木隠 Kogakure

Im Kern geht es beim Ninjutsu um einen freien und gerechten Geist. Wie Geschichtsschreibung und Medien den Ruf der Ninja verfälscht haben und was das Schriftzeichen 忍 verrät.

Die Leute hielten Waldgeister für die Lehrer der Ninja. Tatsächlich kamen die Wurzeln des Ninjutsu wohl aus China, und aus Bergasketen wurden mit der Zeit Spione.

Jahrhundertelang bekriegten sich Japans Fürsten, und jeder brauchte Spione. In Iga und Kōga entstanden Dutzende Ninja-Schulen, um die Nachfrage zu stillen.

Drei Familien beherrschten Iga – die Hattori, Momochi und Fujibayashi. Aus ihnen kamen Hattori Hanzō und Momochi Sandayū, der Mann, der vielleicht zwei Leben führte.

Eine Witwe, die Waisenmädchen zu Spioninnen ausbildete, ein Scharfschütze, der Nobunaga verfehlte, ein Meisterdieb im Kessel – zehn Ninja, die Geschichte schrieben.

Berge auf drei Seiten, Kyōto in der Nähe und ein chinesischer General auf der Flucht – wie in Iga eine der ältesten Ninja-Traditionen entstand und wer sie weitergab.

53 Familien, ein Seitenwechsel mitten in der Schlacht und zehn Kundschafter vor der Burg Hara – die Geschichte des Kōga-Ryū bis zu Fujita Seiko, seinem wohl letzten Erben.

Eine Burg, an der die Feinde selbst mitbauten, und 12.000 Mann, die über drei Pässe angriffen und scheiterten – wie Iga sich 1579 gegen Oda Nobunagas Sohn Nobuo behauptete.

1581 kehrte Oda Nobunaga mit über 44.000 Mann auf sechs Wegen nach Iga zurück. Am Berg Hijiyama endete der letzte große Aufstand der Region im Feuer.

Der Frieden beendete die Zeit der Ninja. Unter den Tokugawa wurden sie Geheimpolizisten, Diebe oder Gärtner – und 1853 sollte sich einer auf Perrys Schiffe schleichen.

Nach dem Zweiten Weltkrieg verboten die Amerikaner die Kampfkünste weitgehend. Das Wissen der Ninja überlebte trotzdem – über einen Nachtwächter, einen Abenteurer in China und dessen Schüler Hatsumi.

Selbst unter der Folter konnte ein Ninja nicht verraten, wer ihn geschickt hatte. Er wusste es nicht. Drei Ränge schützten die Ryū vor Verrat – jōnin, chūnin und genin.

Ninja wurde man durch Geburt. Mit fünf oder sechs Jahren wurde aus Kinderspielen Training, später kamen Kampf, Schauspiel, Psychologie und geistige Schulung hinzu.

1561 fiel Mochizuki Moritoki. Seine Witwe Chiyome ging nicht ins Kloster. Sie baute für Takeda Shingen ein Netz weiblicher Agentinnen auf – getarnt als Tempeldienerinnen.

1676 trug Fujibayashi Yasutake das Wissen Dutzender Ninja-Ryū aus Iga und Kōga zusammen. Zehn Bände über Strategie, Moral, Täuschung, Wetter und Werkzeuge.

Keine Gürtel, keine Pokale, keine Regeln. Taijutsu ist die Grundlage des Ninjutsu, eine natürliche Kampfweise zum Überleben, deren Bewegungen den Elementen Erde, Wasser, Feuer und Wind folgen.

Der beste Kampf ist der, zu dem es nie kommt. Drei Regeln des Ninjutsu, vom geistigen Training bis zur Körperbeherrschung, und neun Hinweise für den Fall, dass er sich nicht vermeiden lässt.

Fluss, Rhythmus, Atmung, Distanz und Absicht entscheiden über den Ausgang eines Kampfes. Neun Faktoren des Taijutsu, von nagare bis ito.

Im Ninjutsu entsteht Stärke durch Flexibilität. Jūnantaisō, das Konditionstraining der Ninja, macht Muskeln und Sehnen wieder elastisch und hält den Körper bis ins Alter gesund.

Neunzig Minuten Waldlauf pro Woche, blitzschnelle Reflexe, Kraft für den Wurf und Gelenke, die nachgeben. Ausdauer, Schnelligkeit, Kraft und Gelenkigkeit entscheiden über den Kampf.

Stirn, Ellenbogen, Daumen, Fingerspitzen, Ferse – im Ninjutsu wird jeder Teil des Körpers zur Waffe gegen Muskeln, Sehnen und Knochen.

Schläge gegen Bäume, Finger in Eimern voller Sand und Kies – so härteten die Ninja ihre Körperwaffen ab, bis sie Schmerzen kaum noch spürten.

Rund 250 Stellen am Körper reagieren empfindlich auf Druck und Schlag, 69 davon können lähmen oder töten. Eine Karte der wichtigsten Trefferzonen.

Fünf Stellungen in drei Sekunden. Im Ninjutsu sind die Kamae keine starren Posen, sondern Ausdruck der inneren Haltung und Teil der natürlichen Bewegung.

Von einem Laster springen, über eine Mauer setzen, sich vor einer Kugel zu Boden werfen. Im Ninjutsu lernt man zuerst, richtig zu rollen und zu fallen.

Lautlos über Holzdielen, durch seichtes Wasser, flach am Boden wie ein Salamander. Mit diesen Schritt- und Lauftechniken bewegten sich die Ninja ungehört.

Eiserne Dornen, Hakenspeere, Blasrohre, hölzerne Kanonen – für einen Ninja war jede Waffe ein Werkzeug. Eine Auswahl aus seinem Arsenal.

Faltboote, Atemrohre, Schwimmflossen – mit ihren Wasserwerkzeugen kamen die Ninja schnell über und unter Wasser und durch Sumpfland und ließen gepanzerte Samurai mühelos hinter sich.

In jede Festung hinein, aus jedem Gefängnis heraus – das sagte man den Ninja nach. Dafür hatten sie Werkzeuge zum Sägen, Bohren und Graben.

Leitern, die man werfen, falten oder über Abgründe spannen konnte, Seile aus Frauenhaar, Krallen für Hände und Füße – so kamen die Ninja auf Bäume, über Schluchten und in Burgen.

In Häusern aus Holz und Papier war Feuer die größte Gefahr. Die Ninja nutzten es, um Panik zu stiften – und um nachts sehen zu können.

Kein tiefes Schwarz, selten eine Maske, oft gar kein Anzug: Was die Ninja wirklich trugen und wozu jedes Teil diente.

Fernrohr, Kompass, Reiseapotheke, Dämonenmaske und sogar ein Fluggerät: Was die Ninja außer Waffen noch auf ihre Einsätze mitnahmen.

Schlafgas aus Rattenpulver, Lauch auf der Schusswunde, 30 Sesamkörner gegen den Durst: Was der Ninja in seiner Reiseapotheke mischte und was er auf eine Mission mitnahm.

Es gibt keinen Zufall, lehrt das Mikkyō. Wie die tantrische Lehre von Indien über China nach Japan kam und warum die Ninja sie nutzten, um ihre Kräfte zu steigern.

Gedanke, Wort und Tat sind die drei Geheimnisse des Mikkyō. Wie Mandala, Mantra und Mudrā sie verkörpern und warum ein gefaltetes Handzeichen allein keine Wunden heilt.

Von 81 Hand- und Fingerzeichen nutzten die Ninja neun. Wirkung entfalten sie erst mit der richtigen geistigen und religiösen Haltung und nach jahrelanger Übung.

Erde, Wasser, Feuer, Wind und Leere. Über die fünf Elemente des Godai suchten die Ninja die Zusammenhänge der Schöpfung zu verstehen – und damit sich selbst.

Aus Holz wird Feuer, aus Feuer Asche. Das Gogyō, die daoistische Lehre der fünf Elemente, beschreibt, wie die Elemente einander hervorbringen und bezwingen.

Die Umwelt ändern, sich selbst ändern oder nur den Schein – mit den Prinzipien von Himmel, Erde und Mensch beurteilten die Ninja jede Lage aus mehreren Blickwinkeln.

Nach der Lehre der Ninja schwingt alles im Universum, vom Stein bis zum Gedanken. Der Geist deutet diese Schwingungen und verbindet Bewusstsein und Körper.

Das Unterbewusstsein drängt zu einer Entscheidung, eine Vorahnung meldet sich: Die Ninja nahmen solche Gefühle ernst und schulten sie, bis sie Gefahr spürten.

Wissenschaftler, Arzt, Händler oder Krieger – jeder Weg kann zur Erleuchtung führen. Der Ninja wählte den Weg des Kriegers und folgte ihm ein Leben lang.

Wasser fließt, Wolken ziehen, die Weide gibt unter dem Schnee nach. Der Daoismus lehrte den Ninja, mit dem Lauf der Dinge zu gehen statt gegen ihn.

Ein Fluss, ein Baum, ein Feuer, ein Erdloch, ein Spiegel – nach einem Auftrag nutzte der Ninja die fünf Elemente, um zu entkommen.

Schon das Zeichen Nin im Wort Ninja bedeutet ausharren, erdulden und verbergen. Das Verstecken ist der Kern des Ninjutsu – und eine Kunst mit festen Regeln.

Der Gegner sieht ihn, aber er nimmt ihn nicht wahr. Mit dem Shichi hō de, den sieben Wegen des Gehens, nutzte der Ninja den Filter im Kopf jedes Menschen, um in der Masse zu verschwinden.

Ein einziger Spion kann einen Krieg um Jahre verkürzen. Aufklärung und Spionage waren im Mittelalter das wichtigste Einsatzgebiet der Ninja – und ein fester Teil ihrer Ausbildung.

Ein Scheinangriff, ein Mantel im Wind, eine Wache, die bei Regen lieber am Feuer sitzt – mit solchen Listen gelangten Ninja durch feindliches Gebiet und in bewachte Burgen.

Pfeilspitze, Kranichschwinge, Fischschuppe – acht Schlachtformationen der japanischen Feldherren und warum auch ein Ninja sie kennen musste.

Ein Bote, der abgefangen werden soll, ein Überläufer, der jahrelang auf ein Signal wartet – die Tōiri-Taktiken bereiteten den Krieg schon im Frieden vor.

Gefälschte Briefe, ein Scheinangriff, ein Bettler am Burgtor – mit den Chikairi-Taktiken sabotierten Ninja den Feind und drangen in seine Burgen ein, sobald der Konflikt begann.

Mit 13 besiegte er einen Sumō-Profi, in China wich er zwei Stunden lang einem Shaolin-Meister aus. Takamatsu Toshitsugu war der Lehrer von Hatsumi Masaaki und der Namensgeber des Bujinkan.

Fünfzehn Jahre lang fuhr er jedes Wochenende zu seinem Lehrer Takamatsu. Heute führt Hatsumi Masaaki das Bujinkan, in dem er neun Schulen als Einheit lehrt.

Rund 250 Ryū gab es einst in Japan. Das Bujinkan vereint neun Krieger- und Ninja-Schulen – Hatsumi Masaaki gab ihm den Namen zu Ehren seines Lehrers Takamatsu.

Geduld, Selbstkontrolle, eigene Verantwortung und eine Mitgliedskarte – die Regeln, die Dr. Hatsumi Masaaki für alle aufgestellt hat, die im Bujinkan trainieren wollen.

Eine verlorene Schlacht, eine Flucht nach Iga und ein Lehrer in den Bergen – so begann die Schule der verborgenen Tür, die Togakure Daisuke gründete.

Seine Bewegungen entstanden am Hof der Tang-Dynastie, sein erster Sōke lebte in der Hōgen-Ära. Der Gyokko-Ryū ist die älteste der neun Traditionen des Bujinkan.

Takamatsu rekonstruierte die Densho des Kukishin-Ryū und durfte zum Dank eine eigene Zweigschule gründen – den Kukishinden-Ryū, die Schule der neun Dämonengötter.

Kein Dōjō, keine Trainingsgeräte – im Shinden-Fudō-Ryū trainierte man an Bäumen und im Bambuswald. Die Schule des Unbewegten Herzens entstand Mitte des 12. Jahrhunderts.

Lange im Geheimen gelehrt, mehr auf Spionage als auf Kampf ausgerichtet und bekannt für das Wurfseil – die Schule des mit Juwelen geschmückten Herzens.

Ein Schwert, das die Sonne in die Augen des Gegners lenkt, ein Blick zwischen die Augenbrauen, fünf Fingerlöcher in einer Baumrinde. Der Kotō-Ryū und seine ungewöhnlichen Methoden.

Eine Weide biegt sich, ein hoher Baum bricht. Mit dieser Lehre seines Vaters baute Takagi Oriemon Shigenobu eine Schule auf, deren Philosophie die Nachgiebigkeit ist.

Sein Gründer soll mit einem Schlag eine Schwertklinge zerbrochen haben. Der Gikan-Ryū kennt keine Kata, und Hatsumi hat ihn bisher nicht öffentlich gelehrt.

Ninja in Rüstung, manchmal mit Dämonenmaske, und ein Hakenspeer, mit dem Sarutobi Sasuke von Baum zu Baum gelangte. Der Kumogakure-Ryū, die Schule der verborgenen Wolke.

Selbstschutz, Ausdauer und ein gütiges Herz. Was Takamatsu Toshitsugu und Hatsumi Masaaki für den Kern des Ninjutsu halten und warum Kampftechnik allein nicht genügt.

Erkunden ohne zu töten, Wahrheit und Lüge im Wechsel, jede Waffe beherrschen. Die zehn Regeln, die Hatsumi Masaaki aus der Erfahrung der Ninja ableitet.

Trauer, Wut, Neid und Hass vorbeiziehen lassen wie Rauch. Fünf Gebote von Hatsumi Masaaki für die Zeiten, in denen man traurig, krank, verwundet oder verzweifelt ist.

Vom Wissen über sich selbst bis zur Wettervorhersage. In diesen 18 Lehrsystemen versuchten sich die Ninja des Togakure-Ryū zu verbessern.

Zweimal achtzehn ergibt die 36 militärischen Strategien – 18 grundlegende Kriegskünste und 18 spezielle Fertigkeiten, in denen die Ninja trainierten.

Acht Tore entscheiden, ob ein Ryū eine Ninja-Kunst ist. Was das Ninja no hachimon verlangt und warum sechs der neun Bujinkan-Schulen Krieger-Ryū sind.